الثأر عند العرب مقارنا بالقصاص في الشريعة الإسلامية / مقدمة من الباحث محمد عماد احمد عبد الجواد ؛ إشراف محمود سلام زناتى، سعد جبالى عبد الرحيم.
Material type: TextLanguage: Arabic Publication details: 2007Description: 407 ص. ؛ 24 سمSubject(s): الإسلام والثأرGenre/Form: رسائل جامعيةDDC classification: 214.3642 Dissertation note: أطروحة(دكتوراه)-جامعة أسيوط، كلية الحقوق، الدراسات العليا والبحوث، قسم القانون الخاص، 2007. Summary: كفل الاسلام حق الحياه لجميع الناس دون تمييز بسبب الجنس او النوع او الدين وحرم الاعتداء على الانسان بالقتل لانه سبب فى انتشارافه الثأر ولو انتشرت فى بيئه لاوردت اهلها موارد الهلاك لانها تفتح ابواب الشر ولقد قام الثأر عند العرب قبل الاسلام على اساس ان القبيله كلها تعتبر مسئوله عن الجنايه التى يقترفها فرد من افرادها ولقد كان ولى الدم يطالب بالاخذ بالثأر من الجانى وغيره من افراد من افراد قبيلته ولما جاء الاسلام طوى هذه الصفحه الفتاكه فشرع الله القصاص واعدام القاتل انتقاما منه وصيانه لدماء الناس ومحافظه على ارواح الابرياء وتطهيرا للمجتمع من الجرائم.Item type | Current library | Home library | Call number | Status | Date due | Barcode | Item holds |
---|---|---|---|---|---|---|---|
Books | School of Law | School of Law | 214.3642 ع م ث (Browse shelf (Opens below)) | Available | 100529 |
Browsing School of Law shelves Close shelf browser (Hides shelf browser)
إشراف محمود سلام زناتى، سعد جبالى عبد الرحيم.
أطروحة(دكتوراه)-جامعة أسيوط، كلية الحقوق، الدراسات العليا والبحوث، قسم القانون الخاص، 2007.
يشتمل على إرجاعات ببليوجرافية.
ببليوجرافية : ص. 385-394.
كفل الاسلام حق الحياه لجميع الناس دون تمييز بسبب الجنس او النوع او الدين وحرم الاعتداء على الانسان بالقتل لانه سبب فى انتشارافه الثأر ولو انتشرت فى بيئه لاوردت اهلها موارد الهلاك لانها تفتح ابواب الشر ولقد قام الثأر عند العرب قبل الاسلام على اساس ان القبيله كلها تعتبر مسئوله عن الجنايه التى يقترفها فرد من افرادها ولقد كان ولى الدم يطالب بالاخذ بالثأر من الجانى وغيره من افراد من افراد قبيلته ولما جاء الاسلام طوى هذه الصفحه الفتاكه فشرع الله القصاص واعدام القاتل انتقاما منه وصيانه لدماء الناس ومحافظه على ارواح الابرياء وتطهيرا للمجتمع من الجرائم.
There are no comments on this title.